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學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所周少青研究員到我院講學(xué)

5月27日—28日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所世界民族研究室主任周少青研究員應(yīng)邀到我院講學(xué),作了兩場(chǎng)題為“后多元文化主義時(shí)代加拿大的國(guó)家整合問(wèn)題”和“鑄牢國(guó)家民族共同體立法的國(guó)際比較”的學(xué)術(shù)報(bào)告。兩場(chǎng)報(bào)告分別由潘紅祥院長(zhǎng)、陳蒙副院長(zhǎng)主持。

在《后多元文化主義時(shí)代加拿大的國(guó)家整合問(wèn)題》專(zhuān)題報(bào)告中,周少青研究員通過(guò)分享在加拿大的訪(fǎng)學(xué)經(jīng)歷,認(rèn)為加拿大的國(guó)家整合問(wèn)題伴隨著其國(guó)家的歷史發(fā)展進(jìn)程。后多元文化主義時(shí)代的加拿大國(guó)家整合在理念、路徑上均發(fā)生了明顯變化。就加拿大復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)條件來(lái)說(shuō),加拿大在國(guó)家整合方面取得的成就、經(jīng)驗(yàn)及存在的問(wèn)題,為其他多民族國(guó)家提供了觀(guān)察借鑒的樣本。

在《鑄牢國(guó)家民族共同體立法的國(guó)際比較》專(zhuān)題報(bào)告中,周少青研究員指出,鑄牢國(guó)家民族共同體意識(shí)是當(dāng)今世界各國(guó)普遍面臨的重要理論和現(xiàn)實(shí)議題。國(guó)家民族共同體意識(shí)的強(qiáng)化和凝聚不僅僅是觀(guān)念或思想層面的問(wèn)題,同時(shí)也是一項(xiàng)基于法律治理的系統(tǒng)性工程。他選取法國(guó)、西班牙、英國(guó)、美國(guó)、印度以及中國(guó)六個(gè)主要國(guó)家,圍繞“宣示性法律”“實(shí)施性法律”“權(quán)益保障性法律”“捍衛(wèi)性法律”四類(lèi)法律,對(duì)其鑄牢國(guó)家民族共同體意識(shí)的立法及效果展開(kāi)比較。結(jié)論就是,各國(guó)雖建立了相對(duì)完整的法律體系,但受制度與價(jià)值理念差異影響,立法實(shí)踐成效各有不同。

與會(huì)師生與周少青研究員圍繞世界民族相關(guān)議題展開(kāi)了深入細(xì)致的研討。周少青研究員認(rèn)為,世界民族問(wèn)題本質(zhì)上是交叉學(xué)科問(wèn)題,同學(xué)們?cè)谧鱿嚓P(guān)研究時(shí)不能局限在法學(xué)學(xué)科內(nèi),要積極學(xué)習(xí)民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí),既是補(bǔ)充,也是提高。潘紅祥院長(zhǎng)對(duì)講座進(jìn)行總結(jié),他指出,周老師的分享讓大家意識(shí)到打破學(xué)科壁壘的必要性,融會(huì)貫通才能讓研究不斷深入。與會(huì)師生報(bào)以熱烈掌聲感謝周少青研究員的撥冗指導(dǎo)。