為營(yíng)造研究生學(xué)術(shù)氛圍，促進(jìn)教育理論與實(shí)踐的深度融合，11月13日，教育學(xué)院于15棟727舉辦“四百工程”系列之“南湖書(shū)聲”第83期讀書(shū)分享會(huì)?，F(xiàn)代教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)研究生參加本次活動(dòng)，特邀教育學(xué)院周菁菁老師作為點(diǎn)評(píng)嘉賓。
活動(dòng)開(kāi)始，三位分享人從不同角度分享了其閱讀感悟。25級(jí)汪瑩同學(xué)首先帶來(lái)《第56號(hào)教室的奇跡》的分享。她以雷夫·艾斯奎斯的真實(shí)教育實(shí)踐為例，講述了如何在一個(gè)貧困移民學(xué)生居多的教室里，通過(guò)信任、閱讀、藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的品格與自律。她強(qiáng)調(diào)，“教育不是填滿(mǎn)容器，而是點(diǎn)燃火焰”，雷夫老師的堅(jiān)守與創(chuàng)新，為每一位教育者提供了可借鑒的路徑。
（汪瑩同學(xué)分享《第56號(hào)教室的奇跡》）
顏佳銳同學(xué)接著分享了雅斯貝爾斯的《什么是教育》。他從存在主義哲學(xué)視角出發(fā)，闡述了雅斯貝爾斯對(duì)教育本質(zhì)的理解——教育是“靈魂的轉(zhuǎn)向”，是師生之間的對(duì)話(huà)與啟迪。他指出，真正的教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的自我生成與精神成長(zhǎng)，而非僅僅知識(shí)的灌輸，這一理念對(duì)當(dāng)代高等教育具有深刻的啟示意義。
（顏佳銳同學(xué)分享《什么是教育》）
朱玥同學(xué)則以東野圭吾的小說(shuō)《信》為切入點(diǎn)，探討了教育中的“標(biāo)簽化”與“包容性”問(wèn)題。她教育者用關(guān)懷與信任搭建學(xué)生與社會(huì)之間的橋梁。
（顏佳銳同學(xué)分享《什么是教育》）
在教師點(diǎn)評(píng)與互動(dòng)討論環(huán)節(jié)，周菁菁老師在肯定三位同學(xué)分享內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)大家進(jìn)行深度思辨。她提議三位分享人從“批判性視角”出發(fā)，談?wù)剷?shū)中可能存在的局限，并分享一個(gè)最觸動(dòng)自己的話(huà)語(yǔ)或情節(jié)。
本次讀書(shū)分享會(huì)不僅是一次知識(shí)的交流，更是一次教育理念的碰撞與升華。參會(huì)同學(xué)表示，通過(guò)此次活動(dòng)，對(duì)教育的理解更加立體，對(duì)未來(lái)從事教育相關(guān)工作的信心也更加堅(jiān)定。
