
姓 名:杜穎卉
畢業(yè)學(xué)校:南京大學(xué)
學(xué) 位:博 士
職 稱(chēng):講師
電子郵箱:[email protected]
現(xiàn)從事專(zhuān)業(yè)方向:華夏傳播研究、媒介史及跨文化傳播研究
學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷:
●2015年至2019年在重慶大學(xué)新聞學(xué)院攻讀廣播電視學(xué)(文學(xué))學(xué)士;
●2019年至2025年在南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院 攻讀新聞傳播學(xué)博士。
一、 學(xué)術(shù)論文:
1.《尋找“有聲的中國(guó)”:重返近代中國(guó)口頭傳播的歷史現(xiàn)場(chǎng)》(《傳媒觀(guān)察》2024年第9期):以“聲音考古”方法還原近代演說(shuō)作為文化轉(zhuǎn)型載體的多重功能,突破傳統(tǒng)傳播學(xué)研究范式。
2. 《宋人之“愚”:中國(guó)古代“愚術(shù)”形象的建構(gòu)與傳播史》(《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》2025年第1期):揭示歷史書(shū)寫(xiě)中偏見(jiàn)再生產(chǎn)的機(jī)制。
3. 《諫諍與演說(shuō):軸心時(shí)代東西方政治說(shuō)服模式的比較研究》(《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2023年第4期):對(duì)比東西方政治傳播模式,為跨文化研究提供新路徑。
4. 《飛龍?jiān)谏恚喝A夏龍紋與服飾媒介的結(jié)合演進(jìn)史——一項(xiàng)基于“龍袍”的傳播考古學(xué)研究》(《東岳論叢》2025年第6期):從傳播考古學(xué)視角分析龍袍作為權(quán)力符號(hào)的媒介屬性。
5. 《新技術(shù)背景下中國(guó)飲食文化的國(guó)際傳播》(《群言》2022年第5期):從文明史、媒介理論與文化政治學(xué)的交叉視角,突破對(duì)飲食文化“物質(zhì)”與“技藝”的單一討論,提出飲食文化兼具文化表征與情感認(rèn)同功能,為中華文化“走出去”提供了兼具理論深度與實(shí)踐啟示的創(chuàng)新范式。
二、 學(xué)術(shù)興趣
關(guān)注被忽視的本土傳播實(shí)踐,融合考古學(xué)、物質(zhì)文化研究與歷史學(xué)研究方法,將華夏傳播現(xiàn)象置于全球文明坐標(biāo)系中,推動(dòng)傳播學(xué)從“驗(yàn)證西方”轉(zhuǎn)向“對(duì)話(huà)西方”,為全球傳播學(xué)貢獻(xiàn)中國(guó)視角。