2020年突如其來(lái)的新冠肺炎疫情凸顯了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的研究?jī)r(jià)值和問(wèn)題指向，經(jīng)歷疫情大考后人類(lèi)應(yīng)向何處去，中國(guó)哲學(xué)應(yīng)承擔(dān)什么樣的歷史使命？11月14日，“人類(lèi)命運(yùn)共同體的哲學(xué)思考與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展”暨湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)2020年年會(huì)在中南民族大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心舉行，近200位哲學(xué)學(xué)界的學(xué)者、教授、研究生齊聚一堂，共話(huà)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展。
開(kāi)幕式由教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)王雨辰教授主持。大會(huì)開(kāi)始前，全體到會(huì)人員為馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化奠基人——陶德麟先生、前湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)林劍教授默哀三分鐘。中南民族大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)楊勝才就此次大會(huì)主題“人類(lèi)命運(yùn)共同體的哲學(xué)思考與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展”談了自己的體會(huì)，對(duì)到會(huì)的各位專(zhuān)家學(xué)者表示歡迎，向大會(huì)介紹了學(xué)校和馬克思主義學(xué)院的發(fā)展歷程，希望到會(huì)專(zhuān)家對(duì)中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院的發(fā)展給予支持和幫助。
教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院汪信硯教授致辭。他從新冠疫情與人類(lèi)命運(yùn)共同體出發(fā)，認(rèn)為學(xué)者們應(yīng)當(dāng)從不同方面對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)行哲學(xué)反思，對(duì)馬克思的“共同體”、習(xí)近平總書(shū)記所講的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想進(jìn)行了辨析闡發(fā)；同時(shí)基于馬克思主義哲學(xué)的基本精神，指出中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)是對(duì)中國(guó)道路的哲學(xué)表達(dá)；肯定了李達(dá)先生、陶德麟先生對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化和湖北哲學(xué)所做的重大貢獻(xiàn)。
第一場(chǎng)大會(huì)報(bào)告由武漢理工大學(xué)孫德忠教授主持。報(bào)告中，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院袁銀傳教授指出，馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化應(yīng)破除蘇教條、左教條、西教條三種教條主義，將中國(guó)實(shí)踐提升為中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。黃岡師范學(xué)院黨委書(shū)記王立兵教授，立足于抗疫實(shí)踐進(jìn)行哲學(xué)思考，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)命運(yùn)共同體要突出人類(lèi)主體地位。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)劉明詩(shī)教授作了題為“人民至上何以成為中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值旨?xì)w”的報(bào)告，從經(jīng)典作家關(guān)于未來(lái)社會(huì)的理想、中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)建設(shè)的探索、中國(guó)古代的尚民愛(ài)民思想，對(duì)“人民至上”的歷史意義作了深刻闡述。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)劉酈教授作了題為“人類(lèi)命運(yùn)共同體歷史實(shí)踐和未來(lái)趨勢(shì)”，從歷史語(yǔ)境、實(shí)踐語(yǔ)境、未來(lái)語(yǔ)境闡明了人類(lèi)命運(yùn)共同體的豐富內(nèi)涵和深刻意義。湖北大學(xué)賀祥林教授作了題為“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基本遵循”的報(bào)告，指出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基本遵循是和平共處五項(xiàng)原則，這是以全人類(lèi)的共同價(jià)值為基礎(chǔ)的。中南民族大學(xué)劉國(guó)勝教授作了題為“對(duì)陶德麟哲學(xué)思想三個(gè)問(wèn)題的理解”的報(bào)告，在哲學(xué)觀(guān)上強(qiáng)調(diào)哲學(xué)是研究人與世界關(guān)系的學(xué)說(shuō)、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)，在實(shí)踐觀(guān)上強(qiáng)調(diào)邏輯證明不是檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并論述了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化思想是陶德麟哲學(xué)觀(guān)、實(shí)踐觀(guān)的邏輯必然。華中科技大學(xué)張廷國(guó)教授對(duì)第一場(chǎng)大會(huì)報(bào)告作了點(diǎn)評(píng)，提出在人類(lèi)命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)上應(yīng)反對(duì)個(gè)體主義的生命觀(guān)、強(qiáng)調(diào)整體生命觀(guān)；闡述了形式邏輯和先驗(yàn)邏輯與實(shí)踐的關(guān)系，提出了聯(lián)合國(guó)憲章與馬克思主義關(guān)系的問(wèn)題。
第二場(chǎng)大會(huì)報(bào)告由武漢紡織大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記朱麗霞教授主持。報(bào)告中，華中科技大學(xué)王曉升教授闡述了哲學(xué)科學(xué)性的表現(xiàn)，提出哲學(xué)在提出問(wèn)題的過(guò)程中已經(jīng)給出了答案，哲學(xué)就是科學(xué)。武漢大學(xué)趙士發(fā)教授就人類(lèi)命運(yùn)共同體和世界歷史性個(gè)人的關(guān)系進(jìn)行了論述，馬克思主義認(rèn)為人的發(fā)展程度和歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的程度是一致的，隨著世界歷史的轉(zhuǎn)變，人的存在由民族地域性的存在向世界歷史性的存在轉(zhuǎn)變，人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建促進(jìn)世界歷史性個(gè)人的生成，反過(guò)來(lái)世界歷史性個(gè)人又促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。武漢理工大學(xué)張三萍教授作了題為“梁漱溟先生是全盤(pán)西化論者還是新儒家”的報(bào)告，闡述了對(duì)中國(guó)和世界未來(lái)文化的走向的理解，并對(duì)全面西化論進(jìn)行了批評(píng)。湖北工業(yè)大學(xué)孫厚權(quán)教授對(duì)列寧《國(guó)家與革命》的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了分析，提出要堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀(guān)，推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)但昭明副教授對(duì)“天下體系”進(jìn)行揚(yáng)棄評(píng)價(jià)，講述了民心民意的重要性，并結(jié)合人類(lèi)命運(yùn)共同體，得出“天下無(wú)外”的概念。三峽大學(xué)鄭來(lái)春副教授認(rèn)為歷史是追求各自目的的人們的交互活動(dòng)與社會(huì)條件相互作用的結(jié)果，歷史是不能設(shè)計(jì)的，但歷史是可以預(yù)期和規(guī)劃的。長(zhǎng)江大學(xué)涂江波副教授發(fā)言的題目是“論中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的生成邏輯”，他從中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)生成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、規(guī)律導(dǎo)向、原則遵循和價(jià)值旨?xì)w四個(gè)方面總結(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大的自我完善能力的新制度。教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李佃來(lái)教授對(duì)第二場(chǎng)大會(huì)報(bào)告做了點(diǎn)評(píng)，提出20世紀(jì)之后的中國(guó)哲學(xué)是什么樣的哲學(xué)的思考，指出20世紀(jì)之后的中國(guó)哲學(xué)是綜合了20世紀(jì)中國(guó)歷史、西方思想資源、馬克思主義理論資源的哲學(xué)體系。
本次年會(huì)進(jìn)行了四場(chǎng)分組討論。第一組由武漢大學(xué)楊禮銀教授和江漢大學(xué)唐桂麗教授主持，第二組由湖北工業(yè)大學(xué)馮旺舟副教授主持，第三組由華中師范大學(xué)殷筱教授和湖北文理學(xué)院王遂敏副教授主持，第四組由中南民族大學(xué)王志林教授和襄陽(yáng)市委黨校鄭修云副教授主持。各小組圍繞本次年會(huì)主題展開(kāi)了熱烈討論，集體研討了人類(lèi)命運(yùn)共同體的歷史淵源、深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義，并結(jié)合中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)新時(shí)代背景下中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展方向展開(kāi)研討。
第三場(chǎng)大會(huì)由中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)楊金洲教授主持，本場(chǎng)大會(huì)對(duì)下午各個(gè)小組交流討論的情況進(jìn)行了總結(jié)匯報(bào)，各小組老師、學(xué)生代表總結(jié)了本小組的討論成果。各小組成員圍繞“人類(lèi)命運(yùn)共同體的哲學(xué)思考與當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展”的主題展開(kāi)了廣泛交流，圍繞人類(lèi)命運(yùn)共同體的哲學(xué)思考、中華民族共同體意識(shí)研究 、紀(jì)念恩格斯誕辰 200 周年、紀(jì)念列寧誕辰 150 周年、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的歷程與代表人物思想研究、新冠疫情的哲學(xué)思考等議題進(jìn)行了深入研討，取得良好的交流成果和反響。
閉幕式由中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)陳食霖教授主持。湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、武漢大學(xué)周可副教授報(bào)告了學(xué)會(huì)年度財(cái)務(wù)情況和常務(wù)理事會(huì)決議。湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、武漢大學(xué)李志教授作了會(huì)議總結(jié)，并受委托對(duì)下屆年會(huì)的承擔(dān)單位和地點(diǎn)做了說(shuō)明。
據(jù)悉，本次年會(huì)由湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)主辦，中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院承辦。來(lái)自武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、華中師范大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、武漢理工大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、中南民族大學(xué)等20多所高校和科研機(jī)構(gòu)的一大批著名專(zhuān)家、知名學(xué)者出席了年會(huì)。年會(huì)參會(huì)代表200余人，收錄論文30多篇。
（大會(huì)發(fā)言）
（各分會(huì)場(chǎng)討論）
（大會(huì)合影）
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