2020年10月29日下午，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院鄒詩(shī)鵬教授應(yīng)邀為我院研究生開(kāi)展主題為“馬克思的多民族國(guó)家觀(guān)”的線(xiàn)上學(xué)術(shù)講座。本次講座由黎海波副院長(zhǎng)主持，馬克思主義學(xué)院2019級(jí)、2020級(jí)全體研究生聆聽(tīng)了這場(chǎng)學(xué)術(shù)講座。
本次講座鄒詩(shī)鵬教授主要從“馬克思批判單一民族國(guó)家與超民族國(guó)家”和“馬克思的多民族國(guó)家思想”這兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。鄒教授首先介紹了民族國(guó)家觀(guān)在馬克思主義學(xué)科中的發(fā)展，隨后依托其文章《論馬克思恩格斯的民族國(guó)家觀(guān)》，向大家講述了民族國(guó)家觀(guān)和多民族國(guó)家觀(guān)的差別。鄒詩(shī)鵬教授從“單一民族國(guó)家不是單一族群國(guó)家”這一角度介紹了馬克思批判單一民族國(guó)家與超民族國(guó)家的思想，指出馬克思一方面肯定民族的歷史性，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)共同體和人類(lèi)解放，另一方面要超越單一的民族國(guó)家這一從屬于資本主義的概念。其次，鄒教授圍繞“馬克思學(xué)說(shuō)中蘊(yùn)含著多民族國(guó)家及其發(fā)展的思想”這一側(cè)面，對(duì)馬克思的多民族國(guó)家觀(guān)做了深刻闡述。鄒教授指出，馬克思批判的是單一民族國(guó)家及其作為帝國(guó)主義的超民族國(guó)家，最終是為了達(dá)到無(wú)國(guó)家的人類(lèi)共同體狀態(tài)。最后，鄒教授還就同學(xué)們提出的 “身份證上民族的未來(lái)寫(xiě)法”、“如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)”和“中國(guó)國(guó)家建構(gòu)與民族整合的邏輯契合理路”等問(wèn)題進(jìn)行了耐心細(xì)致的回答，令人印象深刻，收獲頗多。
劉金鵬副教授對(duì)鄒詩(shī)鵬教授所講授的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。劉金鵬認(rèn)為鄒教授以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、哲學(xué)的角度、深刻的理論、淵博的學(xué)識(shí)，深入淺出地為我們闡述了馬克思的民族觀(guān)是基于對(duì)單一民族國(guó)家和超民族國(guó)家的批判下形成的多民族國(guó)家觀(guān)，因而更能與東方世界的具體實(shí)踐相結(jié)合。他認(rèn)為鄒教授對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的闡釋對(duì)我們研究生則有更多啟發(fā)，同時(shí)表示希望馬院同學(xué)能夠像鄒教授所期盼的那樣，多讀馬克思主義經(jīng)典著作，深刻把握歷史發(fā)展脈絡(luò)。
據(jù)悉，鄒詩(shī)鵬教授為當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心研究員，副主任，教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授（2015-2020），上海市政協(xié)委員，全國(guó)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)社會(huì)認(rèn)識(shí)論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
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