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我院知行讀書(shū)會(huì)研讀《共產(chǎn)黨宣言》

發(fā)布時(shí)間:2021年11月16日 10:11
作者:李佳琪
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2021年10月29日晚,圖書(shū)館13樓“鶴歸苑”咖啡館燈火通明,座無(wú)虛席,研究生“知.行”讀書(shū)會(huì)第一期在這里拉開(kāi)帷幕?!爸?行”讀書(shū)會(huì)是由中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院發(fā)起,旨在通過(guò)閱讀馬克思主義經(jīng)典著作,分享讀書(shū)體會(huì),使廣大研究生掌握和領(lǐng)會(huì)馬克思主義基本理論的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,全面增強(qiáng)馬克思主義理論素養(yǎng),強(qiáng)化邏輯思辨能力、深度分析能力和言語(yǔ)表達(dá)能力,提升論文寫(xiě)作水平,做到真學(xué)真懂真信真用的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。首期讀書(shū)會(huì)中,同學(xué)們以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨第一個(gè)黨綱——《共產(chǎn)黨宣言》為閱讀書(shū)目,我院科研秘書(shū)董梅昊老師進(jìn)行主持,楊金洲院長(zhǎng)、魏大江書(shū)記作為特邀嘉賓出席,法學(xué)院張穎軍老師特別參加,馬克思主義基本原理、馬克思主義發(fā)展史等專(zhuān)業(yè)研究生參加。

讀書(shū)會(huì)主要分為四個(gè)環(huán)節(jié)。第一個(gè)環(huán)節(jié)由學(xué)生代表作專(zhuān)題式發(fā)言。第一位主講人馮占元,向大家詳細(xì)介紹《共產(chǎn)黨宣言》的寫(xiě)作背景、主要內(nèi)容、意義等,認(rèn)為馬克思、恩格斯的寫(xiě)作有很強(qiáng)的邏輯性和嚴(yán)密性,全文觀(guān)點(diǎn)并非相互獨(dú)立,而是相輔相成。聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,尤其是網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的實(shí)際,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),而馬克思主義理論就是我們贏(yíng)得戰(zhàn)爭(zhēng)的最好武器。第二位主講人肖澤龍從隱喻分析的視角出發(fā),向大家解釋了《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于共產(chǎn)主義和資本主義的兩類(lèi)不同概念隱喻。一方面,“幽靈”原是舊歐洲反動(dòng)勢(shì)力對(duì)共產(chǎn)主義的污蔑和攻擊用法,馬克思、恩格斯用“幽靈”來(lái)隱喻共產(chǎn)主義,充分顯示出一種精妙的反諷。另一方面,關(guān)于資本主義的種種隱喻,可以進(jìn)一步提取為三個(gè)“根隱喻”:“戰(zhàn)爭(zhēng)、魔法、疾病”。肖澤龍認(rèn)為,總體而言,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中,實(shí)際把資本主義看作一個(gè)“好戰(zhàn)”而“有法術(shù)”的“病人”。除此外,還分享了馬克思主義后繼者對(duì)資本主義的隱喻批判以及其他經(jīng)典文本中的概念隱喻。第三位主講人劉瑾?jiǎng)t選取“階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)”的概念視角進(jìn)行分析。她首先介紹了階級(jí)的概念及其現(xiàn)實(shí)性,其次論證階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)總是相聯(lián)系而存在,最后她提出,當(dāng)階級(jí)差別在發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)消失而全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來(lái)的每個(gè)人的手里的時(shí)候,公共權(quán)力就失去政治性質(zhì),那么階級(jí)概念將會(huì)消亡。

第二個(gè)環(huán)節(jié)由與會(huì)學(xué)生分享閱讀心得及體會(huì)。焦躍丹同學(xué)認(rèn)為馬克思主義基本原理永不過(guò)時(shí),并且對(duì)“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)是過(guò)去支配現(xiàn)在,而共產(chǎn)主義社會(huì)則是現(xiàn)在支配過(guò)去”的原理提出自己的理解。應(yīng)如月同學(xué)就《共產(chǎn)黨宣言》的基本結(jié)構(gòu),圍繞共產(chǎn)主義、私有制、個(gè)人所有制等概念提出了自己的看法,她認(rèn)為,若想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的徹底變革,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì),就要徹底消滅私有制。

緊接著,進(jìn)入第三環(huán)節(jié)的自由討論時(shí)間。程勝榮同學(xué)提出,盡管《共產(chǎn)黨宣言》的正文內(nèi)容十分重要,但序言部分作為《共產(chǎn)黨宣言》的寫(xiě)作背景,要將它們放在同等地位上一齊看待。法學(xué)院張穎軍老師從國(guó)際關(guān)系的學(xué)科背景出發(fā),以美國(guó)大選為例,分析了資本主義國(guó)家的所謂“人權(quán)”以及中國(guó)人民當(dāng)家作主的本質(zhì)區(qū)別,揭示出國(guó)家盟友和國(guó)際利益的實(shí)質(zhì)。此外,張老師還向大家表達(dá)了她對(duì)馬克思、恩格斯的敬仰之情,認(rèn)為馬克思、恩格斯是真正具有崇高奉獻(xiàn)精神的人,中國(guó)共產(chǎn)黨是高尚的黨、崇高的黨,相信中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。張老師的發(fā)言使本場(chǎng)讀書(shū)會(huì)邁向第一個(gè)小高潮,在場(chǎng)馬院的學(xué)子們深受鼓勵(lì),倍感希望。在自由討論的結(jié)尾,方智祺同學(xué)向與會(huì)嘉賓老師提問(wèn):作為當(dāng)代青年,我們做些什么才能夠應(yīng)對(duì)西方資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的侵蝕。                


特邀嘉賓魏大江書(shū)記回答了同學(xué)們提出的問(wèn)題并發(fā)表看法,他認(rèn)為共產(chǎn)黨之所以“能”,關(guān)鍵就在于中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念,《共產(chǎn)黨宣言》通篇都能感受到共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的初心、決心、信心,是真正站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、以人民為中心的深邃思考。中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,勵(lì)精圖治,真正開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明新形態(tài)。魏書(shū)記指出我們一定要以積極的姿態(tài)應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn),堅(jiān)持真理,在挑戰(zhàn)中拿出青年人的勇氣和擔(dān)當(dāng),敢于亮劍,勇于斗爭(zhēng)。第四個(gè)環(huán)節(jié)由楊金洲院長(zhǎng)對(duì)本次讀書(shū)會(huì)活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。楊院長(zhǎng)首先對(duì)讀書(shū)會(huì)舉辦的意義及功能給予充分肯定,指出同學(xué)們的發(fā)言既根植于文本,又觸及到學(xué)科前沿,同時(shí)還對(duì)相關(guān)主題形成獨(dú)到見(jiàn)解,值得鼓勵(lì)。《共產(chǎn)黨宣言》是工人階級(jí)的“圣經(jīng)”,在閱讀中要做到如下四點(diǎn):一是要堅(jiān)信歷史唯物主義,從內(nèi)心最深處形成對(duì)于社會(huì)主義必然勝利,資本主義必然滅亡的人類(lèi)歷史發(fā)展基本規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。二是要辯證看待資本主義在人類(lèi)歷史所起的巨大作用、準(zhǔn)確理解資本主義內(nèi)在深層矛盾,認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)的本質(zhì)背后是資本邏輯,資本掌控一切。三是要充分認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)內(nèi)涵,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)是擔(dān)當(dāng)起建設(shè)新中國(guó)的階級(jí)。四是社會(huì)主義一定要堅(jiān)持人民立場(chǎng),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),始終代表最廣大人民的根本利益。確保其先進(jìn)性和純潔性,中國(guó)共產(chǎn)黨必然帶領(lǐng)中國(guó)人民走向復(fù)興。在讀書(shū)會(huì)即將結(jié)束之際,楊院長(zhǎng)抒發(fā)對(duì)同學(xué)們的期望,希望各位同學(xué)要堅(jiān)定歷史唯物主義的立場(chǎng)和方法,將理論內(nèi)化于心,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。