為進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,2023年3月10日15:00-17:00,中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院領(lǐng)航講堂第三十七講成功舉辦。本次講座采用線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式。武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李維武教授應(yīng)邀作了題為:“《實(shí)踐論》《矛盾論》的內(nèi)涵與意義”的學(xué)術(shù)報(bào)告。我院部分教師,以及2022級(jí)、2021級(jí)研究生參加此次講座。

講座開(kāi)始前,楊金洲院長(zhǎng)致歡迎辭,對(duì)李教授為我院作學(xué)術(shù)報(bào)告表示熱烈歡迎。
李維武教授從黨的二十大報(bào)告關(guān)于開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的闡述中,強(qiáng)調(diào)了馬克思主義哲學(xué)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人的極端重要性。報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?!?/p>
李教授首先講述了《實(shí)踐論》《矛盾論》的寫(xiě)作動(dòng)因以及毛澤東的哲學(xué)探求之路。毛澤東從唯物史觀(guān)出發(fā)的實(shí)際調(diào)查和相關(guān)論述,不足以從根本上回答和解決馬克思主義的普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的關(guān)系問(wèn)題。只有從一般哲學(xué)理論上說(shuō)明了理論與實(shí)際、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題,才能對(duì)馬克思主義普遍性與中國(guó)問(wèn)題特殊性的關(guān)系問(wèn)題作出深刻的闡明,真正講清楚馬克思主義普遍原理何以能夠滿(mǎn)足中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的特殊需要、成為中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。
“實(shí)事求是”是《實(shí)踐論》《矛盾論》基本內(nèi)涵的經(jīng)典概括?!皩?shí)事”就是客觀(guān)存在著的一切事物,“是”就是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。這四個(gè)字,凝練了《實(shí)踐論》和《矛盾論》的基本內(nèi)涵,集中體現(xiàn)了“實(shí)踐論”基本精神,成為了中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的具體表達(dá)。
毛澤東在撰寫(xiě)《實(shí)踐論》和《矛盾論》、創(chuàng)立“實(shí)踐論”以后,又在20世紀(jì)40年代至60年代,結(jié)合中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)《實(shí)踐論》和《矛盾論》的基本內(nèi)涵加以了拓展。他從《實(shí)踐論》出發(fā),對(duì)“實(shí)踐論”陸續(xù)作出新的闡發(fā),先后引出四個(gè)哲學(xué)公式:“實(shí)踐–認(rèn)識(shí)–實(shí)踐”“特殊–一般–特殊”“群眾–領(lǐng)導(dǎo)–群眾”“物質(zhì)–精神–物質(zhì)。 對(duì)于毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》的內(nèi)涵,需要結(jié)合這四個(gè)公式作統(tǒng)一的、完整的理解。從這四個(gè)公式可以清楚看出,毛澤東通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的闡發(fā),對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論、辯證法、方法論、唯物史觀(guān)、政治哲學(xué)、唯物主義等內(nèi)容加以了融會(huì)貫通,從而形成了一整套中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)。
李維武教授認(rèn)為《實(shí)踐論》和《矛盾論》的重要意義在于,從哲學(xué)上成功地回答和解決了中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)時(shí)亟待解決的一個(gè)重大問(wèn)題,即馬克思主義的普遍原理與中國(guó)的具體實(shí)際關(guān)系問(wèn)題,也就是理論與實(shí)際、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題,說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何運(yùn)用這個(gè)普遍原理來(lái)認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)具體實(shí)際,中國(guó)共產(chǎn)黨人如何運(yùn)用這個(gè)普遍原理指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐以取得成功。這就使得中國(guó)共產(chǎn)黨人獲得了智慧之源,形成了正確的世界觀(guān)和方法論,形成了自己的哲學(xué)基礎(chǔ),形成了自己的正確的思想路線(xiàn),能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
最后黎海波院長(zhǎng)對(duì)此次講座進(jìn)行總結(jié)。本次講座以深刻的理論、生動(dòng)的實(shí)例,深入淺出地闡述了《實(shí)踐論》《矛盾論》的內(nèi)涵和意義,主題鮮明、內(nèi)涵豐富,對(duì)于師生深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”具有重要意義。
(作者:李溫情 審稿:黎海波 審核:魏大江 發(fā)布:金瑤)