絲路古道與中華文明學(xué)術(shù)研討會(huì)
一、時(shí)間:
2025年10月25日至26日
二、地點(diǎn):
中南民族大學(xué)
三、主辦單位:
中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院
中南民族大學(xué)中央四部委鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地
國(guó)家民委“一帶一路”國(guó)別和區(qū)域研究中心——絲綢之路研究中心
中南民族大學(xué)中華民族“三交”史研究團(tuán)隊(duì)
四、協(xié)辦單位:
喀什大學(xué)人文學(xué)院
新疆大學(xué)歷史學(xué)院
新疆師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院
中國(guó)文物學(xué)會(huì)民族民俗文物專(zhuān)業(yè)委員會(huì)
五、學(xué)術(shù)支持
《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部
《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部
《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部
六、會(huì)議議程
10月25日(星期六)8:30-12:00 |
開(kāi)幕式 地點(diǎn):中南民族大學(xué)學(xué)術(shù)交流中心潤(rùn)良報(bào)告廳 |
時(shí)間 |
內(nèi)容 |
主持人:中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、教授陳祥軍 |
9:00-9:20 |
合影、茶歇 |
9:20-12:00 |
主旨報(bào)告 |
梅建軍(英國(guó)劍橋李約瑟研究所所長(zhǎng)、教授):塞伊瑪——圖爾賓諾與中國(guó)早期銅器研究 |
劉安志(武漢大學(xué)歷史學(xué)院黨委書(shū)記、教授):從吐魯番文書(shū)看中華文明的統(tǒng)一性 |
劉進(jìn)寶(浙江大學(xué)歷史學(xué)院教授):敦煌壁畫(huà)中的絲綢之路 |
白玉冬(蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所教授): 葉尼塞河畔的中華文明 |
王建新(蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院教授): 中亞北亞民族宗教多語(yǔ)種文獻(xiàn)調(diào)查研究——?dú)v史與現(xiàn)狀的綜合性跨學(xué)科路徑思考 |
王宏曉(北方民族大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)): 高質(zhì)量共建“一帶一路”對(duì)邊疆發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn) |
尹磊(南京中國(guó)科舉博物館副館長(zhǎng)):喀喇汗東部疆域的道路與交流 |
|
10月25日(星期六)14:00-17:00 |
分論壇一:文書(shū)與碑銘 地點(diǎn):學(xué)術(shù)交流中心潤(rùn)良報(bào)告廳 主持人:蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院教授吳炯炯 |
發(fā)言人 |
交流題目 |
評(píng)議人 |
張駿杰黃樓 |
荊州新出唐宣宗大中九年《左神策軍押衙李郢墓志》考釋——兼論“中華”概念南傳問(wèn)題 |
馬振穎 |
吳炯炯 胡睿婕 |
唐《奚陟墓志》考釋 |
范英杰 |
馬振穎 |
唐太原元從功臣《李聰墓志》與初唐政局研究 |
張駿杰 |
石澤陽(yáng) |
吐魯番出土文書(shū)與唐前期府兵制在西州的運(yùn)作新探 |
梁振濤 |
休息(10分鐘) |
梁振濤 |
唐代西域州縣民眾的身份與籍屬 |
崔廣哲 |
范英杰 |
顏真卿撰《康阿義屈達(dá)干墓志》關(guān)聯(lián)的幾個(gè)問(wèn)題 |
吳炯炯 |
秦晉 |
楊良瑤未選擇“回鶻道”出使黑衣大食緣由祥考——以漢籍資料和漠北碑銘為中心 |
石澤陽(yáng) |
崔廣哲 |
清至民國(guó)敦煌莫高窟道教題記榜文研究 |
秦晉 |
自由討論 |
|
10月25日(星期六)14:00-17:00 |
分論壇二:民族與史地 地點(diǎn):八角樓一樓報(bào)告廳 主持人:中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授閆天靈 |
發(fā)言人 |
交流題目 |
評(píng)議人 |
楊郭強(qiáng) |
漢代河西地區(qū)壁的地理屬性與聚落形態(tài) |
楊年生 |
楊年生 |
《水經(jīng)注》里的西域——《水經(jīng) ·河水注》卷二所涉西域史地考略 |
陸吉康 |
姜照中 陳祥軍 |
再論“遑耶”:漢晉之際南中夷、漢的通婚、交融 |
孫新萌 |
趙夢(mèng)涵 |
魏晉十六國(guó)西域經(jīng)營(yíng)的延續(xù)與創(chuàng)新 |
陳靜怡 |
孫新萌 |
從北周武帝與阿史那氏的和親使團(tuán)看北疆政權(quán)互動(dòng) |
趙夢(mèng)涵 |
休息(10分鐘) |
陳靜怡 |
唐代西域絲綢之路交通通道與現(xiàn)代新疆道路的傳承、演變及發(fā)展研究 |
孫嘉怡 |
曲強(qiáng) |
中心與邊緣的交替:元末至清初阿克蘇的歷史變遷 |
姜照中 |
孫嘉怡陳巍 |
作為民族交往、交流、交融通道的駝道商路研究: 以清代民國(guó)時(shí)期的奇臺(tái)為重點(diǎn) |
曲強(qiáng) |
陸吉康 |
歷史時(shí)期影響絲路古道變遷的環(huán)境因素和域外因素 |
史志林 |
史志林 |
絲綢之路中段南線(xiàn)興衰過(guò)程及其影響因素研究 |
楊郭強(qiáng) |
自由討論 |
|
10月25日(星期六)14:00-17:00 |
分論壇三:邊疆與考古 地點(diǎn):民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院5西-201 主持人:中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授孟凡云 |
發(fā)言人 |
交流題目 |
評(píng)議人 |
胡飛 |
河西走廊早期青銅遺存所見(jiàn)東西人群的交流互動(dòng)研究 |
程軼凡 |
宋亦簫程軼凡 |
巴澤雷克文化與楚文化藝術(shù)風(fēng)格互滲現(xiàn)象探析 |
蔣鳳 |
王谷 |
戰(zhàn)國(guó)遣冊(cè)紡織名物所見(jiàn)地方品牌——以齊魯?shù)貐^(qū)為例 |
胡飛 |
蔣鳳 |
論早期絲綢之路背景下秦與薩彥——阿爾泰地區(qū)的文化交流 |
王谷 |
休息(10分鐘) |
楊冰華 |
燦爛的敦煌西夏石窟 |
張安 |
李梅景 |
基于俄、德新疆考古關(guān)系視閾下別列佐夫斯基1905—1907年庫(kù)車(chē)考察研究 |
楊冰華 |
張曉宇 |
法國(guó)探險(xiǎn)家對(duì)“絲綢之路”的研究——印度支那地理大發(fā)現(xiàn)歷史概述譯讀 |
李梅景 |
張安 |
20世紀(jì)50年代中國(guó)政府處理新疆南亞僑民問(wèn)題始末 |
張曉宇 |
自由討論 |
|
10月25日(星期六)14:00-17:00 |
分論壇四:互鑒與交流 地點(diǎn):民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院5-206 主持人:南京中國(guó)科舉博物館副館長(zhǎng)尹磊 |
發(fā)言人 |
交流題目 |
評(píng)議人 |
艾買(mǎi)提江·阿布力米提 |
漢代新疆各民族文化在中華文化懷抱中孕育發(fā)展 |
陳瑞芳 |
羅意 |
過(guò)程與結(jié)構(gòu)視角下北疆民族互嵌格局演進(jìn)研究 |
艾買(mǎi)提 江·阿布 力米提 |
黃佳晨 吳芃宇 |
清至民國(guó)時(shí)期東天山地區(qū)農(nóng)牧交錯(cuò)帶的形成及其現(xiàn)代影響——基于哈密-巴里坤地區(qū)的史料鉤沉與田野 |
賈建飛 |
賈建飛 |
歷史時(shí)期的農(nóng)牧交錯(cuò)帶、商路變遷與山西的重要性研究——基于地緣戰(zhàn)略與商貿(mào)交流的考察 |
陳小華 |
金美 |
朱子文化在絲綢之路漢字文化圈國(guó)家傳播研究 |
黃佳晨 |
休息(10分鐘) |
陳小華 |
三交視域下絲路古道對(duì)中華文明多元一體格局的塑造研究——基于物質(zhì)交換與文化互鑒的雙重視角 |
金美 |
張輝 |
胡桐淚的絲路之旅:一種物質(zhì)的多重角色與認(rèn)知變遷 |
羅意 |
王浩張愛(ài)儒左佳 |
青藏高原在絲綢之路文明交流中的歷史地位與貢獻(xiàn)——基于經(jīng)濟(jì)樞紐與文化融通的雙維考察 |
張輝 |
陳瑞芳張偉 |
論新疆開(kāi)展中華民族共同體建設(shè)的歷史實(shí)踐 (1949—1956年) |
王浩 |
自由討論 |
|
10月26日(星期日)8:30-10:50 |
分論壇五:文物與圖像 地點(diǎn):學(xué)術(shù)交流中心潤(rùn)良報(bào)告廳 主持人:中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副研究員陳巍 |
發(fā)言人 |
交流題目 |
評(píng)議人 |
陳曉娟 |
楚墓葬圖像中的象數(shù)思維 |
李素秋 |
馮佳樂(lè) |
黃文弼所獲西域文物看漢唐龜茲地區(qū)文化交融 |
藺艷琴 |
張楠 |
玉澤東西:葉爾羌玉石貿(mào)易與中西文明互鑒 |
李文 |
敬軒 |
絲綢之路上的藝術(shù)碰撞與融合——以清朝滿(mǎn)族刺繡與哈密刺繡為例 |
張楠 |
休息(10分鐘) |
李素秋 |
多民族交融中的塔爾話(huà) |
陳曉娟 |
李會(huì) |
鳥(niǎo)蛇組合圖像的傳入與發(fā)展 |
敬軒 |
藺艷琴 |
從帕米爾高原塔吉克族護(hù)邊實(shí)踐看中華民族共同體建設(shè) |
李會(huì) |
李文 |
絲路古道新發(fā)現(xiàn)文物與文獻(xiàn)中的歷史回響 |
馮佳樂(lè) |
自由討論 |
|
10月26日(星期日)8:30-10:50 |
分論壇六:文化與遺產(chǎn) 地點(diǎn):學(xué)術(shù)交流中心三樓第1會(huì)議室 主持人:中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館副館長(zhǎng)、研究館員庾華 |
發(fā)言人 |
交流題目 |
評(píng)議人 |
王靜宜 |
從軍事整合到政治認(rèn)同——西漢“天下觀(guān)”的構(gòu)建與從征制度 |
布阿衣夏木·阿吉 |
布阿衣夏木·阿吉 |
絲路文獻(xiàn)反映的域外中國(guó)觀(guān):以《中國(guó)紀(jì)行》為例 |
王靜宜 |
趙凌飛 |
制度設(shè)計(jì)與身份認(rèn)同:唐代絲織品消費(fèi)文化研究 |
黃適遠(yuǎn) |
黃適遠(yuǎn) |
“文化認(rèn)同”:“一帶一路”視野下的新疆少數(shù)民族文化藝術(shù)路徑發(fā)展探析 |
喻穎 |
喻穎 |
藏族弦子舞藝術(shù)系統(tǒng)性保護(hù)研究 |
夏官星 |
休息(10分鐘) |
張陽(yáng) |
絲路古道遺跡考察的多維價(jià)值與文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)路徑研究 |
張奇桐 |
張奇桐 |
鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的價(jià)值與發(fā)展——以昭蘇草原馬牧養(yǎng)系統(tǒng)為例 |
趙凌飛 |
夏官星 |
跨界與重構(gòu):數(shù)字媒體視域下絲路文化遺產(chǎn)活化與傳承路徑研究 |
張陽(yáng) |
自由討論 |
|
10月26日(星期日)8:30-10:50 |
分論壇七:宗教與禮俗 地點(diǎn):學(xué)術(shù)交流中心三樓第3會(huì)議室主持人:武漢大學(xué)歷史學(xué)院副教授黃樓 |
發(fā)言人 |
交流題目 |
評(píng)議人 |
趙曉芳 |
埋葬與祭祀:吐魯番十六國(guó)壁畫(huà)墓的禮儀空間塑造 |
馬騰蛟 |
李林靜 |
禮俗安邊:5—8世紀(jì)吐魯番地區(qū)夫妻合葬墓中的華夏認(rèn)同 |
趙曉芳 |
蓋佳擇 |
會(huì)昌之后摩尼教閩浙傳播路徑及系年綜考 |
李林靜 |
休息(10分鐘) |
馬騰蛟 |
持塔毗沙門(mén)天王像起源考 |
胡宇煊 |
胡宇煊 |
新媒體傳播如何激活絲綢之路佛教遺產(chǎn)的價(jià)值 |
劉宇博 |
劉宇博 |
《高昌館雜字》所見(jiàn)回鶻語(yǔ)-漢語(yǔ)對(duì)音研究——兼論民族語(yǔ)文對(duì)音的利與弊 |
蓋佳擇 |
自由討論 |
|
10月26日(星期日)11:00-12:00 |
閉幕式 地點(diǎn):學(xué)術(shù)交流中心潤(rùn)良報(bào)告廳 主持人:中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授齊子通 |
11:00-12:00 |
分論壇總結(jié): 分論壇一、二:蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授史志林 分論壇三、四:《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》副編審馬建強(qiáng) 分論壇五、六、七:中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授李素秋 |
中南民族大學(xué)特聘教授馬寧致辭 |